Vase en grès à décor de goma de Jean‑Claude Lafon, France (vers 1965)..Stoneware vase with goma decoration by Jean‑Claude Lafon, France (circa 1965)
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Jean-Claude Lafon (actifs entre 1960 et 1977 environ) - Atelier Jean-Claude & Danielle Lafon
Vase légèrement cintré
Grès tourné
Sans couverte sinon un semi de cendres en "graines de sésame" à la manière des goma grès japonais de Bizen
Signature "JC Lafon" manuscrite incisée
Atelier de Saint-Jean-D'angle ou Médis
Saintonge, France
Vers 1965
Cette œuvre est présentée dans Mimèsis, rejouer un répertoire [S'orienter, Acte 1] premier acte de notre cycle d'expositions en lignes S'orienter, un cycle sur le japonisme et ses vies
※ Au premier regard, ce vase peut sembler un bel exemple d'un grès de Bizen japonais, la forme est si sûre qu'elle rappelle même les pots du potier japonais, Trésor national vivant du Japon, Kei Fujiwara (藤原 啓) et de ses fils Yū Fujiwara et Kyōsuke Fujiwara. La forme est exemplaire, tendue, pensée et c'est l'examen attentif qui permet de mesurer que ce travail est en réalité français.
Des grès de Bizen, son auteur oublié -Jean-Claude Lafon- évoque les merveilleux effets permis par la cuisson bois. Pas d'émail, seul le feu et des dépôts de cendres viennent magnifier la terre. De l'Extrême-orient rêvé, Lafon conserve aussi la simplicité graphique du geste du tournage, manière ludique de jouer avec la terre et ses qualité profondes.
Mais au fond dans cette pièce quelque chose résiste à cette allégeance japonaise, c'est là la force de sa relecture qui met en jeu autre chose que la reproduction. C'est bien une reprise qui se fait relais en Occident d'une certaine appréhension, appréciation de la beauté de la terre et des imaginaires qui la relient au cosmos.
Bibliographie
Pour mesurer ce rapprochement, regardez les gres de cuissons noborigama déployées dans les grès de Bizen de la Collection du MET Museum de New-York, par exemple 25.215.13a, b
Pour en savoir plus sur la tradition des grès de Bizen, (re)lisez notre article pionnier de 2015 Bizen : Wabi Sabi, éloge de la simplicité
Dimensions
H 26.5 x Ø 10.5 cm
Condition
Excellent état
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Jean-Claude Lafon (active between approximately 1960 and 1977) - Jean-Claude & Danielle Lafon Workshop
Slightly curved vase
Run-thrown and unglazed stoneware
Unglazed except for a scattering of ash in a "sesame seed" pattern, reminiscent of Japanese Bizen stoneware goma
Incised handwritten signature "JC Lafon"
Workshop in Saint-Jean-d'Angle or Médis
Saintonge, France
Circa 1965
This work is presented in Mimesis, replaying a repertoire [Orienting oneself, Act 1], the first act of our online exhibition cycle Orienting oneself: a series on Japonisme and its lives
※ At first glance, this vase might simply appear to be a fine example of Japanese Bizen stoneware. Its form is so assured that it recalls the pots of the Japanese potter, a Living National Treasure of Japan, Kei Fujiwara, and his sons Yū Fujiwara and Kyōsuke Fujiwara. The form is exemplary, taut, and deliberate, and it is only upon closer examination that one realizes this work is French. Its forgotten creator, Jean-Claude Lafon, evokes the marvelous effects normally only achievable through wood firing. There is no glaze; only fire and deposits of ash enhance the clay. From his idealized vision of the Far East, Lafon retains the graphic simplicity of the throwing gesture, a playful way of interacting with the clay and its inherent qualities. But ultimately, something in this piece resists this Japanese allegiance: the power of its reinterpretation, which involves something other than mere reproduction. Here it is a revival which relays in the West a certain apprehension, appreciation of the beauty of the earth and the imaginaries which connect it to the cosmos.
Bibliography
To appreciate this echo, see the Bizen pots in the collection of the Metropolitan Museum of Art in New York, for example 25.215.13a, b
To learn more about the Bizen stoneware tradition, (re)read our pioneering 2015 article, Bizen : Wabi Sabi, éloge de la simplicité (Bizen: Wabi Sabi, in praise of simplicity)
Dimensions
H 26.5 x Ø 10.5 cm
Condition
Excellent condition
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Jean-Claude et Danielle Lafon sont malheureusement aujourd'hui trop oubliés et la galerie stimmung est heureuse de les remettre en avant à l'occasion de cette exposition.
Travaillant en Saintonge à Saint-Jean-d'Angle puis à Médis, leur travail se voulait très simple : formes parfaitement dessinées et produites au four à bois nourries de la découverte des grès de Bizen au Japon (pour lui) et en faïence inspirées par les poteries traditionnelles de la Saintonge (pour elle).
Pourtant valorisés durant les années 1960, les époux Lafon furent pourtant -avec les époux Pierlot à Ratilly, le duo Pierre Digan et Janet Stedman à La Borne, L'atelier Le Cep de Jean Tessier ou encore André Bodin à Sancergues- parmi les fers de lance d’un renouveau du grès utilitaire à l’aube des années 1960.
Nourris par les idéaux orientaux d’une beauté à vivre au quotidien, chacun imagine sa manière et sa gamme de pièces pour honorer les convives et la table comme point de départ de la vie sociale. La commensalité n’est pas pour eux un vain mot et arc-boutés sur une tradition française d’un bien-vivre, ils s’affirment comme initiateurs d’un renouveau populaire qui refuse que la qualité soit nécessairement synonyme de rareté ou de cherté. Pour eux et ceux qui opèrent cette conversion, la beauté n’est vertu que dans l’usage quotidien: la vrai beauté réside dans l'usage, dans une simplicité et une exigence pour un ordinaire sublimé que l'œil ouvert et hanté sent intuitivement.
Ces pionniers du retour à la terre convoquent la beauté simple et discrète du zen japonais (à ce sujet, voir notre sélection wabi sabi) Leurs pièces -impeccables- forment aujourd’hui des balises pour saisir les enjeux de cette génération qui incarna sa puissance politique et créatrice dans l’utilitaire et le régionalisme à contre courant du centralisme tout puissant d’alors. S'appuyant sur un regard décentré, ils s’enracinent au contraire dans un terroir - la Saintonge- pour réactiver la puissance de savoir-faire laissés en friche par la révolution industrielle et l’idéologie du consommable.
