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Mitate

Collection de galets de mer et pierres
Plateau japonais en bois exotique pour l'ikebana, vers 1930

Dans la lignée de la collection de Giorgia O'Keeffe ou de Le Corbusier, cette singulière collection est un vibrant exemple de cette institution par le regard que les japonais nomment mitate. Par la collecte attentive et l'agencement inspiré du collectionneur, de simples cailloux sont devenus composition, collection à part entière.

« Je parle de pierres qui ont toujours couché dehors ou qui dorment dans leur gîte et la nuit des filons. Elles n'intéressent ni l'archéologue ni l'artiste ni le diamantaire. Personne n'en fit des palais, des statues, des bijoux; ou des digues, des remparts, des tombeaux.
Je parle des pierres que rien n'altéra jamais que la violence des sévices tectoniques et la lente usure qui commença avec le temps, avec elles. Je parle des gemmes avant la taille, des pépites avant la fonte, du gel profond des cristaux avant l'intervention du lapidaire.
Je parle des pierres plus âgées que la vie et qui demeurent après elle sur les planètes refroidies, quand elle eut la fortune d'y éclore. Je parle des pierres qui n'ont même pas à attendre la mort et qui n'ont rien à faire que laisser glisser sur leur surface le sable , l'averse ou le ressac, la tempête, le temps. »
Roger Caillois

Provenance
Collection parisienne

Dimensions
H 8 x L 42 x P 28 cm

Condition
Très bon état, quelques usures au plateau

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Mitate,

Collection of various simples stones
The collection is presented on a Japanese wooden stand, circa 1930 (This type of tray was originally used to support floral composition in the Ikebana)

With the exemples of the collection of Giorgia O'Keeffe or the Le Corbusier one, this delicate collection is a fine example of the institution by the look, what the Japanese name mitate. Through the selection and the inspired arrangement of the collector, simple stones become a composition, a whole, a collection.

« Je parle de pierres qui ont toujours couché dehors ou qui dorment dans leur gîte et la nuit des filons. Elles n'intéressent ni l'archéologue ni l'artiste ni le diamantaire. Personne n'en fit des palais, des statues, des bijoux; ou des digues, des remparts, des tombeaux. (...) Je parle des pierres que rien n'altéra jamais que la violence des sévices tectoniques et la lente usure qui commença avec le temps, avec elles. Je parle des gemmes avant la taille, des pépites avant la fonte, du gel profond des cristaux avant l'intervention du lapidaire. (...) Je parle des pierres plus âgées que la vie et qui demeurent après elle sur les planètes refroidies, quand elle eut la fortune d'y éclore. Je parle des pierres qui n'ont même pas à attendre la mort et qui n'ont rien à faire que laisser glisser sur leur surface le sable , l'averse ou le ressac, la tempête, le temps. (...) »
Roger Caillois

Provenance
Parisian collection

Dimensions
H 8 x W 42 x D 28 cm

Condition
Very good condition
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Cette œuvre est présentée dans le cadre de l'exposition Einstein on the beach, archéologie de la forme libre, premier chapitre de notre cycle Forme(s) simple(s).

« Je parle de pierres qui ont toujours couché dehors ou qui dorment dans leur gîte et la nuit des filons. Elles n'intéressent ni l'archéologue ni l'artiste ni le diamantaire. Personne n'en fit des palais, des statues, des bijoux; ou des digues, des remparts, des tombeaux. [...] Je parle des pierres que rien n'altéra jamais que la violence des sévices tectoniques et la lente usure qui commença avec le temps, avec elles. Je parle des gemmes avant la taille, des pépites avant la fonte, du gel profond des cristaux avant l'intervention du lapidaire. [...] Je parle des pierres plus âgées que la vie et qui demeurent après elle sur les planètes refroidies, quand elle eut la fortune d'y éclore. Je parle des pierres qui n'ont même pas à attendre la mort et qui n'ont rien à faire que laisser glisser sur leur surface le sable , l'averse ou le ressac, la tempête, le temps. [...] »
Roger Caillois

Il n'est pas de beauté plus belle que celle qui est déjà là dit un adage zen.
Mitate désigne une forme de métaphore, utilisée dans la culture japonaise traditionnelle. Le terme, qui veut dire littéralement « instituer (tate) par le regard (mi) » acte le déplacement d'un usage et d'une fonction par l'élection d'une chose à une nouvelle place. C'est l'idée de porter un regard nouveau et différent sur une chose connue.

Cette collection livrée comme telle est un appel à la beauté simple, à la forme libre. Elle s'inscrit dans un geste pratiqué partout, et par beaucoup, dont Giorgia O'Keeffe ou Le Corbusier forment des exemples illustres.
En ramassant une pierre sur la plage et en la plaçant comme un signe dans l'espace domestique, la beauté de la nature et l'aléa du non-vivant entrent dans la vie quotidienne.
Les formes libres et allusives des cailloux, leur apparente simplicité sonnent comme un rappel à une beauté simple où le regard fait parfois plus que l'ouvrage.

Ainsi constitué en collection par la seule envie du collectionneur, l'ensemble s'inscrit dans une tradition de la pierre comme outil de pensée et devient un authentique défi à notre manière de penser et de dire.
Des paésines toscanes, ces pierres-aux-masures, « ruines faites de substances minérales fluides et diversement colorées, autrefois liquides et converties à la solidité du marbre par l'action d'un esprit coagulant et gorgonique » aux marbres-paysage anglais et extrême-orientaux et autres dendrites et grès de l'Utah, les pierres forment le support d'une recherche de vérité intime et introspective.
Il y a un monde ici-bas, un ciel, une atmosphère qui devient le support à nos rêveries labiles et nous susurre quelque chose de « cette convergence entre la recherche de la connaissance et le sentiment de la beauté du monde » comme le dit Augustin Berque.