Estampe Hokuju Shôtei, Japon (vers 1915)..Ukiyo-e print Hokuju Shotei, Japan (circa 1915)
Vendu..Sold out
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Ecole nippone d’après Shôtei Hokuju (1763-1824)
Ecole Ukiyo-e Hokusaï
Rare estampe d'édition ancienne d’après l’édition de 1810
«La pèche à la plage de Kujukuri dans la province de Kazusa»
Sceau du graveur au verso
Japon
Vers 1915
Dimensions
H 25,5 x L 38,5 cm
Condition
Très bel état
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Japanese school from Shotei Hokuju (1763-1824)
Ukiyo-e Hokusai’s School
Rare prints from the 1810 edition, old edition of the early twentieth century
«Fishing in Kujukuri beach in the province of Kazusa»
Etcher's seal
Japan
Circa 1915
Dimensions
H 25.5 x W 38.5 cm
Condition
Very good condition
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Lorsque les érudits européens découvrent l’estampe japonaise dans la seconde moitié du dix-neuvième siècle, ils opèrent une révolution du regard qui accompagnera les grands bouleversements esthétiques de la peinture française de leur temps. Les artistes sont aussi collectionneurs et leurs recherches nourrissent leur pratique.
De l’impressionnisme au cloisonnisme des acteurs de l’Ecole de Pont-Aven et des Nabis, de la France de Gauguin à la Finlande de Gallen-Kallela, un nouvel horizon pictural voit le jour. La véritable révolution se vit alors peut-être dans la symbolique d’une union inédite avec la nature.
Pourtant quelques décennies plus tard quand Claude Lévi-Strauss confesse sa passion vitale pour les estampes, les Japonais s’étonnent de l’attrait porté à ces images populaires et reproductibles. Ils avaient là une belle preuve que l’Occident avait compris une part de cette mystique syncrétique nippone dans laquelle la rareté et la richesse sont d’abord dans le regard du spectateur.
Un siècle après son tirage, cette vue époustouflante d’une pêche à Kujukuri d’un des plus dignes héritiers de l’Ecole d’Hokusaï -Hokuju Shôtei- nous permet encore ce voyage vers une synthèse sublime où les rapports de clair-obscur laissent place à une manière où seul compte le modelé du volume, où le paysage s’écrit uniquement en lignes et en surfaces sans que nos sens y décèlent autre chose qu’une vérité tout aussi sensible que dans des modes de représentation auxquels nous sommes plus accoutumés.